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勿亂把事情靈意兩極化

近日看到街上很多人低著頭(事實又不只是近日...

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勿亂把事情靈意兩極化

近日看到街上很多人低著頭(事實又不只是近日),用電話在街上尋找寶物。有一晚近12時睡不著到海旁散步,發現很多人面帶綠光(電話反射)聚集在碼頭一帶尋寶,的確有點嚇人。更嚇人的是,立刻看到網上有一些基督徒批評這些遊戲是被魔鬼操控,也有一些弟兄姊妹善意地利用聖經來批判這個玩意。我個人從來不打機,主要原因是太忙及太「水皮」,而不是對它完全否定,但同時在教學的生涯中亦見過不少因沉溺電子遊戲而走入人生的困境,所以絕對明白它可能帶來的危機。

面對這些新的現象,作為基督徒應學習在批評前多作一點反思,以致我們不會在世人面前表現得十分迷信般。首先,我絕對反對輕率地把任何現象與魔鬼或邪靈拉上關係。原因有兩個,首先是有關判斷的準則。很多判斷與魔鬼有關的論述都會用一個理據就是這現象的來源與其他宗教有關(這次亦有一廣傳的Whatsapp 有用這個理據)。但只要我們細心思考便應發現這論述是站不住腳的,因為基督教本身亦有利用一些來自異教的工具(十字架本身)、文化、年曆(聖誕節的日期)、語言(包括「上帝」這個字本身)、儀式及敬拜的樂器(現代音樂中的鼓)等都有其不同程度的異教背景,只因有異教背景便定論它是被魔鬼操控是十分危險的說法,而且更給人一個十分迷信的印象,對傳福音而言的確帶來一些反效果。

另一方面,太輕易把現象說成是被魔鬼操控這說法本身就已經是一個高舉魔鬼的說法,好像把魔鬼看成無所不能及無所不在,處處要防備,有些教導更使一些基督徒要經常為事物或地方潔淨禱告,彷彿上帝是要靠你的禱告才會顯靈保護你。事實上,最來自異教及迷信的就是這些思維,基本上,背後的信仰觀與民間的信仰無異。在我們的信仰中,只有我們的神是全知、全能及無所不在的,那惡者的能力是不能勝過衪的,如這是我們的共同信仰,那我們不應輕易地高舉魔鬼的能力。

同時,在思考現象的過程亦要防備世俗二分的思考陷阱,太容易把人或事分成屬靈及屬世叫我們失去與世界對話的能力,這對話的能力需要我們有進入世界的預備,在不同的事情中看到世人的需要及要警醒的地方。就Pokemon Go這潮流而言,至少我反思到遊戲的力量及現代人活在這資本主義的大工廠中,都失去了生命的目標與意義。如我們放下偏見,我真的看見有很多人在這遊戲中尋找到一點快樂,亦有一些是尋回童年的回憶。這世界,有時包括教會的確太嚴肅了,忽略了人對「玩樂」的需要,事實上,玩本身是一個很具力量的媒介來傳遞信息,工福一些活動也利用不同的遊戲來帶出貧窮的現況與需要。當然,每一個東西也有被利用或沉溺的危機,但如果我們想信是上帝掌管萬有而不是那惡者的話,我們絕不應過份恐懼,而應慢慢了解後再作出有深度的提醒,更不應金句式地利用聖經來對這些現象作出片面的批判。

對我個人而言,電子遊戲都是小玩為妙。尋找有需要的鄰舍比尋找精靈所帶來的滿足感會更大,電子遊戲本質是期望人玩上癮來整大化他們的利潤,玩的朋友必須有節制。


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工業福音團契義務拓展總監 關懷貧窮學校創校校長 PhD (CUHK) Yale University PhD V
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